遇見(上)

        遇見你們，讓我的旅行充滿了濃濃的思念。

        全省趴趴走中，看到了好美好美的風景，遇到了好多好多的人；其中有太魯閣族、泰雅族、阿美族、布農族、卑南族、鄒族、魯凱族以及雅美族(達悟)人，台灣雖然小小的，卻又大的很豐富及獨特。

        日據時代理蕃政策下，幾乎所有居住在太魯閣的原住民都被迫遷移到平地，僅有少數部落如大同、大禮能在山上取得生活權。在花蓮新城時，旁邊的鄰居指著遠方一條在半空中細細的線，跟我們說：「有看到流籠嗎？」因著這條線，開啟了我對大同、大禮部落的好奇。


<這個流籠已經使用50年了，至今仍堅固順暢。>



        流籠位在太魯閣管理處後方，高度落差約有1500公尺，是住在大同部落的許爺爺在五十年前建的，他利用槓桿原理，以600公斤的水產生的重力運送300公斤的東西。由於大同、大禮部落出入不便，流籠是拿來運送物資往返部落及平地的，現在許多登山客要上這兩個部落，也可以將裝備運上去。許爺爺這個工作做了一輩子，但從他的笑容看來，似乎很喜愛這份工作。


<七十歲的太魯閣族的許爺爺自建流籠運送到大同、大禮部落的物資，五十年如一日。(攝於花蓮太魯閣)>



        三棧、又稱布拉旦，是隱藏在花蓮秀林鄉山腳下一個終日雲霧環繞的部落；機車騎進這裡的時候，除了三棧溪的水聲，一切都是那麼安靜。一位老阿嬤手拿著便當坐在三棧國小前，慈祥的樣子讓我忍不住拿起相機，阿嬤向我比出了「YA」的手勢，這個YA看起來就跟她本身一樣，有夠可愛的。


<太魯閣族老太太看著鏡頭比出了可愛的「YA」。(設於花蓮三棧部落)>



        在花蓮石梯坪認識了Sumi姐，大姐的風範讓我的眼光不停地留在她身上。幾年前Sumi姐投入原住民文化傳承手工藝工作，成立了「升火工作室」；工作室裡有許多石頭、木頭、乾掉的檳榔、植物、魚鱗，她以原住民傳統的創作思維，用這些天然材料創造了許多具紀念價值的小東西。Sumi 姐全身散發著自信與堅毅，豪邁的笑容就像石梯坪的陽光。


<阿美族Sumi姐全身總是散發著自信和堅毅。(攝於花蓮石梯坪)>



        馬浪‧阿雄除了帶著我們在石梯坪溯溪、抓螃蟹、釣魷魚外，還是個漂流木藝術家，同為「升火工作室」的一員。他的作品在Sumi 姐的工作室裡隨處可見，舉凡大桌子、長椅子、小凳子甚至大書架。阿雄總是擺出一付酷酷的樣子，但他的溫柔卻不經意在製作的漂流木作品中表露無遺。


<泰雅族阿雄總是散散的樣子，其實他是很溫柔的喔！(攝於花蓮石梯坪)>



        中秋節前一日的新中橫塔塔加處處烤肉味，看到只吃泡麵的我們小楊好心的請我們吃燒酒雞、滷味、烤肉及高粱酒。天空瀰漫著冷空氣下，燒酒雞真有助興的效果，大家很快的聊成一片、天南地北的東拉西扯。高大壯碩的小楊從挑夫慢慢成為專業嚮導，對於台灣的高山十分熟悉及了解，年紀輕輕的臉龐上有著許多我未曾經歷的痕跡，從他的深邃眼中彷彿可以看見許多高山上發生的故事。


<鄒族小楊的眼神，有時是那麼的憂鬱及深遠...(攝於南投塔塔加)>



        小愛姐已經在塔塔加遊客中心服務十年了，天真浪漫的笑容讓我的手停不下來似的對著她按快門。看似柔弱的她曾多次豋上玉山連十峰及馬博拉斯斷橫，但又有點傻氣的講著這些登山的回憶及點滴；山莊裡整晚洋溢著她的笑聲，使我也忍不住一杯杯跟她乾了起來(她喝的是高粱、我喝的是茶)。同為基督徒的小愛姐有著一顆熱情助人的心，在塔塔加上給予我們許多的幫助，她的人就像她的名字一樣，散發著暖暖的味道。


<魯凱族小愛姐的笑容，像秋天的玉山石竹。(攝於南投塔塔加)>



        四天三夜的蘭嶼行中，認識了Malan，他真是我遇過最man的阿伯了！在蘭嶼帶著我們爬天池、滑拼板舟、浮淺抓海膽，六十多歲的他比二十多歲的小伙子還猛；當我們看到水池滿盈的天池時，他的面容從酷阿伯換成童心未泯的笑容，第一個跳下水招呼著大家一起游泳，開心的以狗爬式在池裡游來游去一付舒爽的模樣，吸引著大家也噗通噗通的跳下水。Malan除了上山下海，也是漁人村的耆老，生活上的知識從植物到動物、從陸地到海洋樣樣都知道，村民有任何問題都會去找他解決，能與這樣的奇男子在天池裡共游，真是榮幸吶！


<雅美族(達悟族)人Malan划著拼板舟載著我在海上漂流，超刺激的！(攝於蘭嶼)>